九界

游戲介紹

由網(wǎng)域從05年開(kāi)始研發(fā)的大型3D玄幻網(wǎng)游《九界》，即將開(kāi)啟3D網(wǎng)游新時(shí)代！

《九界》采用網(wǎng)域自主研發(fā)的一款全3D引擎游戲引擎，游戲前后耗時(shí)3年，擁有上千個(gè)任務(wù)，近萬(wàn)平方公里的場(chǎng)景面積。

九界創(chuàng)世靈感發(fā)源于中國(guó)古典神幻文化，脫胎于道家純正理念——道啟混沌！鴻蒙初開(kāi)，混沌化太極，太極生陰陽(yáng)兩儀，陰陽(yáng)幻化九界天演神陣，此乃九界之本源，演化出磅礴大氣的歷史橫亙?nèi)f古，廣闊渺瀚的舞臺(tái)囊括九天九地，曲折驚心的情節(jié)震懾七情六欲。在這個(gè)徹底架空虛構(gòu)的時(shí)空里，仙，人，妖，鬼，精，魔等無(wú)數(shù)生靈輪番登場(chǎng)，多姿多彩，氣象萬(wàn)千，這里有仙魔大戰(zhàn)亂乾坤，這里有人鬼情深續(xù)三生，這里有英雄霸業(yè)立千秋，這里有仙蹤渺渺回夢(mèng)中。

游戲特色

美不勝收的畫(huà)面

網(wǎng)域繼承了一貫的自主研發(fā)傳統(tǒng)，九界的3D引擎擺脫了國(guó)產(chǎn)3D游戲戶外場(chǎng)景幾乎都為平原的窘境，將帶給玩家耳目一新的視覺(jué)享受。引擎可以支持室內(nèi)外無(wú)縫集成，同時(shí)引擎對(duì)水下環(huán)境、實(shí)時(shí)光效、陰影，自然環(huán)境以及氣候變化的支持，也為還原逼真的場(chǎng)景打下了堅(jiān)實(shí)的技術(shù)基礎(chǔ)。眩目繁多的技能

游戲提供了六大職業(yè)一共十二個(gè)迥然不同的分支，完全滿足不同口味玩家。饒是如此，一些玩家還是能在短時(shí)間內(nèi)滿級(jí)，掩不住止步不前的落寞?，F(xiàn)在九界為您提供獨(dú)特的職業(yè)技能混修系統(tǒng)，玩家可以研習(xí)其他職業(yè)的技能，全職業(yè)400多個(gè)技能隨玩家組合，獨(dú)一無(wú)二不再是噱頭。

上天入地的交通

雖然說(shuō)沒(méi)有雙腳到不了的遠(yuǎn)方，可是回歸古典≠固守原始。九界擁有效率而眩目的交通系統(tǒng)，助玩家漫游無(wú)縫地圖。各種創(chuàng)世級(jí)別的新奇交通工具，展示著奇幻世界真正的魅力——有想象就有現(xiàn)實(shí)。飛劍和翅膀不過(guò)癮，游戲有飛船；海里游泳太辛苦，游戲有巨舟；水平傳送不足為奇，游戲有“垂直電梯”。

隨主人性的寵物

九界的寵物不再是召喚系的專屬，全職業(yè)都可以捕捉心儀的寵物，給它學(xué)習(xí)豐富多彩的技能，讓它陪玩家戰(zhàn)斗和兜風(fēng)，甚至可以轉(zhuǎn)變?yōu)樽T。九界注重寵物成長(zhǎng)，小家伙的戰(zhàn)斗和性格會(huì)隨主人的喂養(yǎng)和修行派系變化而變化，并有機(jī)會(huì)觸發(fā)變異，進(jìn)化成繼承原技能的、更強(qiáng)大的新寵物！

頭腦發(fā)達(dá)的NPC

NPC號(hào)稱游戲里的活死人，讓人日久生膩。而九界中的部分NPC具有高智商，他們會(huì)移動(dòng)，會(huì)隨環(huán)境的變化改變動(dòng)作和行為。而且熟諳各種狀態(tài)魔法，讓玩家驚詫莫名。具有高智能的NPC，已經(jīng)暗中積聚了一股力量，企圖在要塞戰(zhàn)中參與逐鹿！一言蔽之，千萬(wàn)不要小覷游戲里的NPC。

無(wú)微不至的訂單

擺攤、交易……老是覺(jué)得差點(diǎn)什么？以至于整天扯著嗓子在世界頻道吶喊你的需求？九界重點(diǎn)推出的訂單系統(tǒng)，細(xì)致入微地貼合玩家的所有需要。玩家只需要以訂單形式發(fā)布你想要的物品、道具、生產(chǎn)配方乃至任務(wù)物品、甚至是需要擊殺的BOSS！付出足夠賞金，剩下的事就交由別人去做吧。

群雄逐鹿的要塞

怪物盤(pán)踞在厚土界，大大小小的要塞均告淪陷，等待我們?nèi)ゾ仍?。勝利并非一勞永逸，擊敗這些怪物后，還要防守其他玩家的挑戰(zhàn)。占領(lǐng)要塞不僅是榮譽(yù)，而且能帶來(lái)實(shí)在的額外資源金錢(qián)獎(jiǎng)勵(lì)、宗派獎(jiǎng)勵(lì)，還能接取特有任務(wù)。

待發(fā)掘的其它特色

法器可以移植和分解、跟主人存在親疏區(qū)分、甚至可以變異為寵物。全新團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)方式，20人協(xié)作的副本系統(tǒng)，讓組隊(duì)人數(shù)上限不再是苦惱。宗派決議民主投票，不走宗主獨(dú)裁路線，發(fā)達(dá)聊天系統(tǒng)，更有飛鴿傳書(shū)，多種信紙可選擇，特色是九界最不稀缺的資源。

游戲背景

2.1 背景故事

天地初成，由混沌中分出了陰陽(yáng)，久而生成道體，道體化為靈山，為抵御天劫而布下九重天境，對(duì)應(yīng)天九之?dāng)?shù)形成九界。九界依據(jù)自身特性，得名如下：朔金界、震雷界、厚土界、蜃沙界、離火界、元木界、柔水界、虛風(fēng)界、空明界，各不相干自成一統(tǒng)。無(wú)數(shù)劫后，各界又孕育出不同的生靈，其中各界的大族依次為：源石族、御風(fēng)族、人族、七蟲(chóng)族、炎焱族、棲綿族、蘊(yùn)水族、鳳羽族、千靈族。

九界生靈依據(jù)其本性，開(kāi)始修真。最早擺脫九界束縛的是一個(gè)千靈族人，后來(lái)通過(guò)修習(xí)他撰寫(xiě)的《陰陽(yáng)道鑒》，眾多修真者度過(guò)天劫得以成仙，于是尊稱其為九界道祖。九界道祖意識(shí)到神域的存在，為了修神轉(zhuǎn)世厚土界重新修行，是為道一真人。道一真人追求的是一種極致力量，引發(fā)了繼任的仙界之主木臨風(fēng)的擔(dān)憂，進(jìn)而引發(fā)了修行理念的爭(zhēng)執(zhí)，仙界分為了兩大流派。感知到靈山所在，道一真人和七蟲(chóng)大帝私自闖入靈山，陰陽(yáng)平衡被打破，靈山爆裂九界坍塌。

木臨風(fēng)率眾仙布下萬(wàn)仙大陣，雖然保住了厚土界，但是厚土界也已是面目全非。靈山的一塊碎片墜落在厚土界，形成了后世的須彌山，須彌山內(nèi)藏天地靈氣，不過(guò)卻被萬(wàn)仙大陣所包裹，世人無(wú)緣得知。木臨風(fēng)對(duì)厚土界殘存的各族修真者重新厘定，建懸空島作為九界道祖的道場(chǎng)，隨后返回仙界。而九界眾生在經(jīng)過(guò)一段適應(yīng)過(guò)程后，開(kāi)始有所接觸。

人族作為厚土界的原住勢(shì)力，此時(shí)最為強(qiáng)大，雖然沒(méi)有感知到須彌山的玄機(jī)，但是大衍王朝還是將須彌山作為禁地看管起來(lái)。在須彌山上流下的橫水中發(fā)現(xiàn)了久違的靈氣，為保證本族的繁衍生息，鳳羽族羽幽部落族長(zhǎng)羽農(nóng)，運(yùn)用一種神奇的覆魂術(shù)控制了大衍國(guó)大將鐵梁，盜取了倚剛山源石族的石魂，直接引發(fā)了源石族和大衍國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。

大衍國(guó)以天機(jī)門(mén)法寶靜陰符為條件，換取棲綿族出兵相助。棲綿族大軍北上過(guò)天塹山脈，經(jīng)西嶺戈壁到達(dá)夕州，在此擊退了攻擊浮云顛的源石族，并一路打到倚剛山下。與此同時(shí)，被流放的鐵梁，受到砂精和冰精的狙殺，被蘊(yùn)水族修真者所救。蘊(yùn)水族族長(zhǎng)流千川從中敏銳地覺(jué)察到羽農(nóng)的陰謀，經(jīng)過(guò)一番打探，了解到須彌山內(nèi)藏玄機(jī)，于是也卷入到對(duì)須彌山的爭(zhēng)奪之中。

隨著戰(zhàn)事的擴(kuò)大，千靈族幾番調(diào)停未果，通過(guò)法陣向木臨風(fēng)稟告了厚土界的戰(zhàn)亂。于是妖仙狐晏下凡，很快查明真相，將罪魁禍?zhǔn)子疝r(nóng)禁制在落幕峽，隨后將源石族丟失的石魂還給了拓山，平息了戰(zhàn)亂。不料變故橫生，狐晏與鐵梁祖先有莫大的淵源，為了鐵梁嚴(yán)加斥責(zé)大衍國(guó)，繼而又開(kāi)始打壓棲綿族。魔界密使毒蛟道人，以詭門(mén)長(zhǎng)老的身份，不斷誘惑狐晏統(tǒng)領(lǐng)世間，狐晏的私欲逐漸膨脹，最終自立為原界之主，號(hào)帝君。

原界帝君即位之初，以武力征服四方。蘊(yùn)水族流千川，率先挑起了對(duì)大衍國(guó)的攻擊。狐晏親自出手，逼迫御風(fēng)族在天塹山脈一帶，伏擊了天機(jī)門(mén)宗主無(wú)機(jī)上人一行，無(wú)機(jī)上人殞命，葉行天大慟而亡，大衍國(guó)皇位傳于皇長(zhǎng)子葉衷漁。另一方面，由于炎焱族不肯歸服，狐晏命鳳羽族、蘊(yùn)水族、七蟲(chóng)族連同獸族的詭門(mén)，聯(lián)手進(jìn)攻熔海崖，卻在寥廓熔城下吃了敗仗。狐晏大怒，卻察覺(jué)到古仙人之一的默提上人來(lái)到厚土界，驚懼之下，潛上懸空島將法陣毀掉，斷了厚土界同仙界的聯(lián)系。同時(shí)，搶奪了九界道祖遺留的法器貝葉寶鼎，逃到了焚天坑，藏身于寶鼎之內(nèi)。

厚土界暫時(shí)歸于平靜，可是平地再起波瀾，大衍國(guó)出現(xiàn)內(nèi)亂。南疆王葉衷尹勾結(jié)流千川，毒殺皇帝葉衷漁，并派人追殺皇太子葉長(zhǎng)亭。幸得千靈族女祭司月顏相助，屢屢絕處逢生，反在紫竹潭附近，和鳳羽族羽柔聯(lián)手，將流千川格殺。接著，以葉衷尹和葉長(zhǎng)亭為首的兩派利益團(tuán)體，在紫竹潭一帶大打出手，死傷無(wú)算，是為橫水血戰(zhàn)。橫水血戰(zhàn)之后，雙方均元?dú)獯髠?，無(wú)力再戰(zhàn)。此后，葉衷尹被皇后琴歌鴆殺，葉長(zhǎng)亭得以回到浮云城，復(fù)又遭到暗殺，結(jié)果琴歌的重始宗弟子身份暴露，不得以以死謝罪。葉長(zhǎng)亭心灰意冷，和月顏隱居在夕州忘憂湖畔。十余年后，葉長(zhǎng)亭和月顏的兒子葉無(wú)憂出世，葉無(wú)憂乃是仙界季賢坐化后投胎轉(zhuǎn)世，又得藏于載月湖底的上仙紫楓真人傳授修真法門(mén)，所以只用了短短二十多年，就已有了很高的境界。葉無(wú)憂受紫楓真人教導(dǎo)，游歷天下。在冰沐原，出手擊退御風(fēng)族沙漫天，救下了重始宗女弟子納蘭。兩人由此心生愛(ài)慕，可是面對(duì)厚土界紛亂的局面，葉無(wú)憂不愿受兒女情的束縛，不辭而別，在天塹山脈閉關(guān)九年悟道。出山后的葉無(wú)憂以玄元宗的名義，拯救黎民，被世人尊稱為玄遠(yuǎn)道尊。納蘭得知葉無(wú)憂成為玄遠(yuǎn)道尊后，傷心之余隱居于冰沐原沐芳谷，潛心修行。

就在玄元宗風(fēng)行天下之時(shí)，九界道祖撰寫(xiě)的《陰陽(yáng)道鑒》生出靈念，化身成人，憑借其先天的博學(xué)，借重始宗的名義成為重始道尊，以鐵血的方式橫掃天下。重始宗和玄元宗不可避免地碰撞在一起，玄遠(yuǎn)道尊為蒼生的安危，毅然趕赴重始宗，和重始道尊盡釋前嫌，攜手開(kāi)創(chuàng)了玄明盛世。盛世數(shù)百年中，二位道尊盡力消除種族、門(mén)戶之見(jiàn)，設(shè)法化解了棲綿族和詭門(mén)的恩怨，將鳳羽族鳳幽部落的亡靈禁制在曲堰谷和七殺回廊，又將蘊(yùn)水族水傾湫拘禁于簾川，然后將野心勃勃的火連城打落沸浪池中，跟著用鎮(zhèn)天羅將七蟲(chóng)族禁制在焚天坑內(nèi)；大亂歸于大治，各族百姓安居樂(lè)業(yè)。玄元、重始二位道尊安然飛升，成為九界坍塌以來(lái)，唯一能飛升仙界的修真者。

盛世之中，卻仍有一群苦行者不肯就范，這些人大多是為保持自身修真?zhèn)鹘y(tǒng)，不甘于受玄元、重始二宗限制的修真者。而在他們的身后是一個(gè)神秘的勢(shì)力，這股勢(shì)力真正的首腦正是納蘭。納蘭由愛(ài)生恨，一直想證明葉長(zhǎng)亭的選擇是錯(cuò)誤的。這些年來(lái)，雖然無(wú)法正面與玄元宗抗衡，但是她將所有對(duì)現(xiàn)狀不滿的苦行者一一收服，待機(jī)而動(dòng)。后來(lái)，重始宗宗主海邀黎，因?yàn)閷?duì)修仙之路心存疑惑，無(wú)奈之下居然向苦行者求教，納蘭意識(shí)到，苦苦等待的時(shí)機(jī)終于到來(lái)。

盛世末年，發(fā)生了一件對(duì)日后影響異常深遠(yuǎn)之事：焚天坑異象。焚天坑是當(dāng)年玄元道尊禁制七蟲(chóng)族之地，如此異變自然驚動(dòng)了整個(gè)厚土界。包括玄元、重始二宗在內(nèi)的許多各大修真門(mén)派，紛紛派人前往此地，一查究竟，隨后發(fā)生了諸多離奇的慘劇，終于引來(lái)了又一次亂世！

2.2 種族背景

鳳羽族

在空靈飄渺的虛風(fēng)界，隱約可見(jiàn)層巒疊嶂，飛瀑流泉。寧謐的虛風(fēng)界經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月后，逐漸孕育出一團(tuán)能量，在經(jīng)歷靈山六次天劫后，得界碑銘文點(diǎn)化，化為一個(gè)靈胎。隨后一分為二結(jié)出實(shí)體，陰者自稱鳳幽，陽(yáng)者自稱羽幽，合為鳳羽族。

鳳羽族雖然能和亡靈一般輕盈飄忽，但是卻有真實(shí)的身體。他們的下半身是宛如鳳尾般的彩羽，行走中如微風(fēng)拂過(guò)地面，不僅感覺(jué)不到森森鬼氣，反增恬淡美麗。

鳳羽族與厚土界的亡靈接觸密切，這也導(dǎo)致外族對(duì)他們的疏離和防范。加之他們有一種獨(dú)門(mén)秘法，可以使本族的修真者，附體在別的生物體內(nèi)。所以一度有鳳羽族專奪人靈胎的傳言，令該族險(xiǎn)些成為厚土界的公敵。

鳳羽族的壽命沒(méi)有定論，可長(zhǎng)可短，完全視其對(duì)魂魄靈體的感悟，如果過(guò)于遲鈍則最多只能活十多年。而一旦能從亡靈、魂魄中吸取一些靈氣，理論上來(lái)說(shuō)極有可能永生。他們死后，其靈胎會(huì)隱藏在一處虛空中，機(jī)緣巧合下甚至可以借尸還魂。

鳳羽族人的靈胎發(fā)展到一定程度，便會(huì)一分為二，分裂出去的靈胎生出神念，就成為一個(gè)新的族人。在九界道祖的幫助下，鳳幽和羽幽分別衍生出了后代。所以族內(nèi)以這種血統(tǒng)的關(guān)系，而分成兩個(gè)大的部落，鳳幽部落和羽幽部落。

當(dāng)初鳳幽羽幽便以心性之學(xué)入道，對(duì)心性體悟極深，這也成就了鳳羽族性格特質(zhì)。他們憑巨大的眼睛吸取靈氣，依附于自然，性格陰柔堅(jiān)忍，善于謀劃，對(duì)得失極其看重。

七蟲(chóng)族

蜃沙界傳說(shuō)是一只生活在九重天境中巨大無(wú)比的蜃，吐出的氣息凝結(jié)而成，玄幻莫測(cè)美幻絕倫。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)年孕育出生靈，這些生靈都有一個(gè)共性，他們喜歡居住在地底，吞噬一切。僅僅過(guò)了數(shù)千年的時(shí)間，蜃沙界里大部分植被被吞噬的干干凈凈，入眼滿是黃沙。在吞噬過(guò)程中，這些生靈吃了一種叫做霧零花的奇花，生出了智慧，因?yàn)榇笾掠衅叻N體態(tài)，所以他們自稱七蟲(chóng)族。

但是在九界崩塌之后，因?yàn)殪F零花的絕跡，七蟲(chóng)族逐漸衰落只剩下三個(gè)分支，淪落到和厚土界的獸族為伍的地步。不過(guò)他們超強(qiáng)的繁衍能力和頑強(qiáng)的生命力，使得七蟲(chóng)族盡管一天天失去原來(lái)的智慧和能力，但是在數(shù)量上甚至超過(guò)了人族，數(shù)量上的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)仍被其他宗族所忌憚。

九界坍塌時(shí)，蜃沙界完全被毀，加上七蟲(chóng)族的靈胎盡失，他們又回歸到本能，住進(jìn)了洞穴之中。七蟲(chóng)族慢慢意識(shí)到環(huán)境日趨惡劣，已經(jīng)快無(wú)法支撐其生存，于是轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)開(kāi)始重建蜃沙界。

在重建的過(guò)程中，七蟲(chóng)族建立了輝煌的文明。靈山天劫，七蟲(chóng)族對(duì)界碑銘文參悟的極為深刻，結(jié)合已有的文明，七蟲(chóng)族修真的人數(shù)之多令人瞠目，但是他們過(guò)于依賴外力，所以渡劫時(shí)紛紛失敗。只有一個(gè)名叫七蟲(chóng)的修真者，另辟蹊徑，由“訣”入道，得九界道祖的幫助而飛升仙界，被蜃沙界尊為七蟲(chóng)大帝。

七蟲(chóng)族如今缺乏信仰、組織零散，幾乎全憑本能行事。只有族內(nèi)少量的修真者，還能勉力引導(dǎo)族人的行為，努力繼承和維護(hù)七蟲(chóng)族的一些傳統(tǒng)。

棲綿族

在遙遠(yuǎn)的元木界，生長(zhǎng)著一棵極大的神樹(shù)。神樹(shù)每隔若干年就會(huì)開(kāi)花結(jié)果，每一個(gè)果實(shí)就意味著一個(gè)棲綿族人。越靠近樹(shù)干生長(zhǎng)的果實(shí)，擁有的地位也越高。棲綿族用年輪計(jì)時(shí)，一年輪相當(dāng)于厚土界三十六年。神樹(shù)孕育一個(gè)成熟的果實(shí)需要三個(gè)年輪，每八個(gè)年輪神樹(shù)正頂端會(huì)生長(zhǎng)出一枚果實(shí)，果實(shí)成熟裂開(kāi)后，就是神樹(shù)指定的新族長(zhǎng)。

棲綿族人老去的時(shí)候，通常會(huì)回到神樹(shù)下的歸源洞里，最后被吞噬消化，重新回歸到神樹(shù)，以這種方式循環(huán)不息。在棲綿族的概念里，回歸神樹(shù)意味著新生，所以并沒(méi)有什么遺憾，反而被視為一種榮譽(yù)。所以歸源洞是族中的圣地，不要說(shuō)外族不得進(jìn)入，就是本族中人如犯有大的過(guò)錯(cuò)，也將被禁制入內(nèi)，這算是最嚴(yán)厲的懲罰。

棲綿族人算是厚土界最團(tuán)結(jié)的一族，他們性格也有如大樹(shù)般堅(jiān)韌而陰沉，心思靈活且善變，能迅速適應(yīng)周圍環(huán)境，善于隱忍潛伏能屈能伸。這些性格也使外族視棲綿族為一個(gè)很內(nèi)斂，捉摸不透的種族。

多年以來(lái)，棲綿族在外出時(shí)，征得管事同意，可以從神樹(shù)上折下一個(gè)枝條，這種枝條插在地上，能以極快的速度生長(zhǎng)，可以根據(jù)需要而長(zhǎng)成各種形狀的樹(shù)木，或者是藤蔓。當(dāng)年木蝶北征倚剛山的時(shí)候，就曾在天塹山脈大規(guī)模種植神樹(shù)枝條，形成了一條長(zhǎng)逾千里的走廊，不過(guò)這么多年下來(lái)，很多枝條已經(jīng)被毀，只留下一些遺跡。 棲綿族一直生活在元木神樹(shù)范圍內(nèi)，對(duì)外界環(huán)境并不是很適應(yīng)，所以他們基本上保留了自古以來(lái)的傳統(tǒng)。嶺南綠海的神樹(shù)成型后，他們利用神樹(shù)的樹(shù)葉、藤蔓，以及出生時(shí)裂開(kāi)的果殼，搭建自己的住所。

多年以來(lái)，棲綿族在外出時(shí)，征得管事同意，可以從神樹(shù)上折下一個(gè)枝條，這種枝條插在地上，能以極快的速度生長(zhǎng)，可以根據(jù)需要而長(zhǎng)成各種形狀的樹(shù)木，或者是藤蔓。當(dāng)年木蝶北征倚剛山的時(shí)候，就曾在天塹山脈大規(guī)模種植神樹(shù)枝條，形成了一條長(zhǎng)逾千里的走廊，不過(guò)這么多年下來(lái)，很多枝條已經(jīng)被毀，只留下一些遺跡。

千靈族

空明界中居住著輕盈美麗的千靈族人，是九大族中和人類最為相似的一支。他們頭上有靈角，能自行吸收天地靈氣，所以也是九界中最有智慧的種族，不論修行和悟道，都先人一步。加上空明界中本身靈氣充沛，又有無(wú)數(shù)月螢石充盈其間，更是助益修行。九界道祖丹伯陽(yáng)，就來(lái)自千靈族，之后游走于各界之間，創(chuàng)下很大名頭。

千靈族雖然和人類一樣也是胎生，但是容貌比人類漂亮許多，九界坍塌后，他們居住在東海的星河嶼。因?yàn)檫h(yuǎn)離了中原的紛爭(zhēng)，所以千靈族生來(lái)不喜爭(zhēng)斗，凡事總抱以超然的態(tài)度，不輕易涉入是非。

族中丹鼎門(mén)的修真方法更適合女性，族中重要職務(wù)多為女子擔(dān)任，雖然族長(zhǎng)為男子，但由女子擔(dān)任的千靈祭祀?yún)s往往擁有比族長(zhǎng)更強(qiáng)的權(quán)利。族中有什么事情，一般都是由祭司向上蒼祈禱，然后再由族長(zhǎng)實(shí)施，這也是對(duì)九界道祖陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的繼承。丹鼎門(mén)創(chuàng)立后，其宗主逐漸取代了族長(zhǎng)的地位，最終兩者合而為一。

千靈族人性情溫和，但是也很脆弱，對(duì)事情的判斷更多依靠的是感情，所以他們常有異想天開(kāi)的舉動(dòng)。他們以特別種植的一種鮮花為食，并喜歡煉制、服食各種丹藥。其自然死亡后，沒(méi)有埋葬的習(xí)俗，遺體被重新回爐煉制成原丹，這些丹藥通常被供奉在塔樓里，這種方式被他們認(rèn)為是生命的延續(xù)。

千靈族有自己獨(dú)特的審美觀，他們的塔頂及墻壁上均安放有從東海采集的月螢石。每當(dāng)夜幕降臨，便發(fā)出柔和的熒光，猶如繁星一般璀璨美麗，為厚土界勝景之一。

人族

厚土界居于九界的正中，風(fēng)景宜人氣候適中，是整個(gè)九界最適于生存的一界，所以相對(duì)于其他種族而言，人族沒(méi)有那么多事關(guān)存亡的限制。人族喜歡群居，而且根據(jù)各自生活地域的不同，血脈的不同，形成了眾多部族，他們的語(yǔ)言、文明和信仰等等大為相同。所以厚土界是最為復(fù)雜，也是最為精彩的一界。

人族生來(lái)就有靈胎，只是根器有極大的差別，和其他各界種族相比，心思細(xì)膩，擅于學(xué)習(xí)，但是復(fù)雜多變，時(shí)常為了各種原因而爭(zhēng)斗，因而上演了許多分分和和。

早在靈山天劫之前，人族便從星象的變化中獲得靈感，部分心智極高的人仰觀天象，并按照其規(guī)律吐納天地靈氣，成為最初的修真者。此后歷經(jīng)數(shù)代，這些修真者逐漸依照修行法門(mén)的不同，演化成三個(gè)修真門(mén)派，分別被稱為天術(shù)宗、地勢(shì)門(mén)和靈訣府。三大門(mén)派的紛爭(zhēng)由爭(zhēng)論逐漸演化為爭(zhēng)斗，在凡間引起了不小的分歧。此后歷經(jīng)數(shù)代，直至天資罕有的九界道祖出現(xiàn)，撰寫(xiě)《陰陽(yáng)道鑒》緩和紛爭(zhēng)。后來(lái)，道一真人自創(chuàng)天機(jī)門(mén)后來(lái)居上，天機(jī)門(mén)弟子葉懷遠(yuǎn)統(tǒng)一厚土界，建立大衍國(guó)，將天機(jī)門(mén)定為國(guó)教，其他三大門(mén)派逐漸衰亡。

靈山坍塌后，九界岌岌可危。緊跟著，厚土界迎來(lái)了眾多仙人，為前所未有的盛況。眾仙布下萬(wàn)仙大陣，以抵御天劫。而靈山的一塊碎片砸在萬(wàn)仙大陣的正中間，將厚土界砸的四分五裂。其他八界相繼爆裂，砸落在厚土界。至此，各族紛爭(zhēng)，亂世伊始……

炎焱族

離火界最初的生靈，是一些聚集的純陽(yáng)精元，經(jīng)歷無(wú)數(shù)天火淬煉而生。他們凝練出內(nèi)丹火核，進(jìn)而結(jié)出身體，被后世稱為戾炎。又經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)歲月，戾炎中的一部分由于對(duì)天火有了新的認(rèn)識(shí)，逐漸演變成為炎焱族的遠(yuǎn)祖。

炎焱族人需要不斷地從天火中吸取靈氣，所以其壽命長(zhǎng)短直接和天火相關(guān)聯(lián)。只要始終能從天火中獲得靈氣，炎焱族人就可以永生。他們的軀體近乎于無(wú)形，所以反應(yīng)迅捷。同樣都是脾氣暴躁，但是他們比源石族的心思細(xì)密得多，而且疑心頗重。

靈山天劫來(lái)臨時(shí)，九界道祖親臨離火界曾一度引起炎焱族敵意。戾炎出于對(duì)外界排斥的本能，率先向九界道祖出手，被擊退后，炎焱族第一修真高手火寒煙和九界道祖大戰(zhàn)數(shù)天，最后借助天火之力才堪堪打成平手。九界道祖無(wú)奈，只得暫時(shí)離開(kāi)離火界。

炎焱族分兩種形態(tài)：火龍和火鳳。兩種稱謂并不代表性別有別，而是炎焱族根據(jù)火寒煙的指點(diǎn)，逐漸分成的兩個(gè)修真流派。一派純以天火鍛煉身體，是為火龍一脈；另一派則一心將天火收束于體內(nèi)，是為火鳳一脈。炎焱族領(lǐng)導(dǎo)人選的確定，憑的是對(duì)火的理解和運(yùn)用。

炎焱族信奉火才是天地的源頭，所以他們的圖騰便是飛騰的火焰。而天火的威力之強(qiáng)，即便是炎焱族也不敢任其灼燒。每隔十二年，所有的炎焱族人都會(huì)聚集在沸浪池邊的祭壇上，通過(guò)一種神秘的儀式，從天火中汲取靈氣。但是這個(gè)儀式禁制任何外族參與，沸浪池也被視為炎焱族禁地。

御風(fēng)族

震雷界遍布著大小各異的熏風(fēng)帶。熏風(fēng)帶黃沙漫天，風(fēng)暴肆虐，流沙陷阱無(wú)處不在。蕩魂熏風(fēng)風(fēng)眼時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，風(fēng)眼外如同海市蜃樓一般的宮殿，層層疊疊，其布局宛如神陣，神秘莫測(cè)鬼神難當(dāng)。

御風(fēng)族——這個(gè)來(lái)自震雷界的修真族，他們從出生就游走在世事的極端邊緣。這也成就了他們?cè)诤裢两绲拇炭褪鬃匚弧?/p>

就在尋常生靈無(wú)法生存的如此環(huán)境，出沒(méi)著一群獨(dú)特的龍魚(yú)。熏風(fēng)眼中會(huì)凝結(jié)出一種靈丸，將其吞食的龍魚(yú)逐漸結(jié)出靈胎，化為人形，自稱為御風(fēng)族。御風(fēng)族人壽命通常為200年，即便修真者也不過(guò)300余年，可謂曇花一現(xiàn)的種族。然而他們的刺殺實(shí)力卻著實(shí)超群，是厚土界最令人聞之色變的一族。

御風(fēng)族生來(lái)就對(duì)空氣的流動(dòng)非常敏銳，能隨意御風(fēng)而行悄無(wú)聲息。加上其天性不喜張揚(yáng)，動(dòng)作靈活迅捷，擅于隱跡藏形，所以具備了優(yōu)秀的刺客天賦。而在造型上也略微保留了龍魚(yú)的一些特征：體表有魚(yú)鱗，體態(tài)纖細(xì)。他們高興時(shí)會(huì)原地快速旋轉(zhuǎn)，憤怒時(shí)身體崩成弓形，蓄勢(shì)待發(fā)，行事相信個(gè)人直覺(jué)，率性而為。御風(fēng)族修真沒(méi)有任何戒律限制，任何法門(mén)只要能力足夠，都可研習(xí)。

御風(fēng)族善于用劍、馭劍，也極愛(ài)劍。小說(shuō)中風(fēng)如斗就是一位典型的御風(fēng)族人，他具備了所有刺客應(yīng)該具備的特質(zhì)：冷靜、思維敏捷，而且畢生追求劍道的最高境界。即便在沐芳谷一戰(zhàn)修為全廢，也能一笑泯恩仇，化敵為友，其風(fēng)度和心懷為人敬仰。

源石族

九界形成后，朔金界吸收靈山靈氣，一些精石逐漸濃縮成石魂。機(jī)緣巧合，其中最大的一塊石魂從渾渾噩噩中醒來(lái)，成為了朔金界第一個(gè)生靈。這塊石魂因?yàn)檫^(guò)于脆弱，所以用一種獨(dú)特的方法，利用圍繞在身體四周的巖石將自己保護(hù)起來(lái)，天長(zhǎng)日久，竟和這些巖石融為一體，自名源石。

壽命可長(zhǎng)達(dá)千余年的源石族人，他們的強(qiáng)弱取決于石魂內(nèi)所含有的靈氣。除非石魂熄滅衰弱，或者身體經(jīng)受長(zhǎng)久風(fēng)沙侵蝕剝落，他們可以一直保持頑強(qiáng)的生命力。

這個(gè)粗獷憨厚的種族一般不需要進(jìn)食，習(xí)性和愛(ài)好像個(gè)孩子：只喜歡收集各種屬性的石材，用來(lái)彌補(bǔ)自身的缺陷。唯一例外的是，他們對(duì)產(chǎn)于厚土界的玉石似乎十分喜愛(ài)，尤其喜歡拿來(lái)咀嚼。他們喜歡直來(lái)直去，對(duì)外族說(shuō)他們粗魯野蠻并不在意。他們討厭拐彎抹角，最憎恨別人對(duì)自己的欺騙和利用。高興時(shí)石魂四周的石塊會(huì)快速旋轉(zhuǎn)，憤怒時(shí)石塊會(huì)向上噴發(fā)到一定高度再落下。

源石族以構(gòu)成身體材料的不同，自然分成若干個(gè)小部落，但是在部落內(nèi)部，卻分工明確。在這些部落中，以力量決定誰(shuí)是首領(lǐng)，沒(méi)有什么年齡、輩分、資歷之分。他們以武入道，脾氣暴躁沖動(dòng)，性格傲慢固執(zhí)，在處理所有事務(wù)時(shí)，喜歡用直接的方式。相對(duì)來(lái)說(shuō)，源石族的智商比較低，幾乎沒(méi)什么文化積累。

源石族的信仰十分簡(jiǎn)單，就是可產(chǎn)出石魂的倚剛山，他們以倚剛山為榮。在厚土界，所有源石族人共同的使命，就是守護(hù)倚剛山的石魂。

蘊(yùn)水族

柔水界，原本是一團(tuán)萬(wàn)年寒冰，一點(diǎn)雜質(zhì)都沒(méi)有，所以也是唯一沒(méi)有生命的一界。靈山天劫界碑震動(dòng)，寒冰融化形成了柔水界，受到界碑神念的影響，融化的冰水中產(chǎn)生了一團(tuán)團(tuán)類似靈胎的水珠。

九界道祖來(lái)到柔水界時(shí)，看中了這里靈氣十足、清澈無(wú)比的汪洋，于是在一絲波紋都沒(méi)有的水面上煉制仙丹。在道祖停留的那段時(shí)間里，部分水珠沾染了仙丹的靈氣，對(duì)九界道祖心生仰慕，結(jié)合自身的靈胎，利用水勢(shì)逐漸凝聚成實(shí)體，并模仿道祖的模樣。道祖見(jiàn)狀十分喜愛(ài)這種純凈的靈胎，于是用回漩神鏡，將這些靈胎和柔水界一種獨(dú)特生物相結(jié)合，造就了蘊(yùn)水族。

蘊(yùn)水族也是九界中形成最晚的種族。雖然他們追求一種秩序，但是族內(nèi)的許多制度卻很溫和，更多的是對(duì)族人行為的一種引導(dǎo)。

蘊(yùn)水族天性親近一切和水有關(guān)的東西，也喜歡借助水的特性變幻成其他宗族的模樣。同時(shí)，他們痛恨類似于血河那種充滿暴戾、血腥以及怨念的河流。雖然同樣是本性屬陰，但是他們并不喜歡亡靈之類。

如果說(shuō)炎焱族是所有種族里面，對(duì)火理解的最為深刻的一族的話，那么蘊(yùn)水族無(wú)疑在水方面也是獨(dú)一無(wú)二的。他們善于模仿，能以無(wú)形的水，幻化出各種有形的生物。他們對(duì)水的運(yùn)用法門(mén)非常巧妙，使得后來(lái)許多宗族對(duì)他們懷有一種莫名的敬畏，因?yàn)樗仉S處可見(jiàn)，甚至空氣中都廣泛分布，稱得上是取之不盡用之不竭。

職業(yè)介紹

游戲分為6個(gè)職業(yè)，分別是：烈武、釋劍、幻妖、逸道、詭冥、疾影。

3.1 烈武

烈武的修行法門(mén)是以武入道，非意志堅(jiān)定者不能習(xí)練，盡管其精進(jìn)頗為艱難，但是在盛世末年的戰(zhàn)亂中，還是體現(xiàn)出強(qiáng)大的實(shí)力，每戰(zhàn)均勇武向前，斬將奪旗。3.1.1 職業(yè)特點(diǎn)

搏殺

搏殺武士性情暴烈，臨敵時(shí)可激發(fā)胸中戰(zhàn)意，將自身實(shí)力大幅提升。只是這種法門(mén)，極易使其陷入到狂亂之中，每每出手均不留余地，甚至不惜舍命相攻，是以令人為之色變，但內(nèi)里也有極大的隱患。

堅(jiān)韌

堅(jiān)韌武士性情沉穩(wěn)，臨敵時(shí)不求有功但求無(wú)過(guò)，以保存自身性命為主，再伺機(jī)擊殺敵人。這種法門(mén)的創(chuàng)立，是應(yīng)玄元宗、天機(jī)門(mén)近年來(lái)實(shí)力大損之勢(shì)，為保住元?dú)舛l(fā)展形成，但并未因此而遭人輕視。

3.1.2 技能特色

搏殺型

尚武好斗的分支，招式大開(kāi)大闔，所向披靡，所過(guò)之處無(wú)堅(jiān)不摧。搏殺武士講求大氣磅礴，而非花俏的技巧。

修行這一分支，以近戰(zhàn)攻擊為主，雖然攻擊速度略慢，但爆發(fā)力驚人，對(duì)敵人造成打擊類傷害，同時(shí)，自身本命與防御也較高。

堅(jiān)韌型

沉穩(wěn)堅(jiān)忍的分支，經(jīng)過(guò)千錘百煉的軀體極其強(qiáng)悍。堅(jiān)韌武士講求攻守結(jié)合，在防守的同時(shí)對(duì)吸引敵人注意力，保護(hù)隊(duì)友安全。

修行這一分支，以近戰(zhàn)攻擊為主，是唯一可以揮擊盾牌傷害敵人的分支。自身防御、本命極高，是團(tuán)隊(duì)中不可或缺的中流砥柱。

3.1.3 部分技能

震岳擊

烈武成名絕技，以撼天裂地之威勢(shì)猛擊敵方，對(duì)其造成沉重的傷害。

鐵山崩

以崩塌千山之勢(shì)猛沖敵方，有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇。

怒武擊

怒武狂瀾，奮力一擊，不僅可重創(chuàng)對(duì)手，還可挑起敵方仇恨。

怒斷天橫

如同武神從天而降，威懾?cái)橙?，使其?dòng)彈不得。

抱元守一

氣沉丹田，閉守玄關(guān)，待到爆發(fā)之時(shí)，武技威力劇增。

銘心訣

心如明鏡，將敵方的一招一式銘記于心，使得相同的招式短時(shí)間內(nèi)再也無(wú)法奏效。

3.2 疾影

身疾如風(fēng)，如影似魅，乃是“疾影”的八字真訣。于此亂世之中，疾影不畏生死，劍走偏鋒，深入險(xiǎn)境，往往力挽狂瀾。

3.2.1 職業(yè)特點(diǎn)

匿襲

匿襲刺客生性冷酷，原本乃是重始宗奇兵演化而來(lái)，尤善躲藏在暗處隱匿身形，時(shí)機(jī)一到便斷然出手，攻其不備，一劍封喉。但對(duì)陣強(qiáng)敵，即使事成身死也在所不惜，無(wú)情、冷酷的殺戮令世人膽寒。

遙擊

遙擊殺手生性陰險(xiǎn)，慣于創(chuàng)敵于百步之外，時(shí)機(jī)把握之準(zhǔn)讓人防不勝防。一旦成為他們的目標(biāo)，絕難逃脫，蓋其一系多是亡命之輩，舊性未改，冷靜而又準(zhǔn)確的擊殺，乃是他們的第一要義。

3.2.2 技能特色

匿襲型

擅長(zhǎng)躲藏在陰影中，伺機(jī)以迅雷之勢(shì)取人性命。為了完成使命，就算犧牲性命也在所不惜，以無(wú)情酷烈的殺戮著稱。

匿襲分支，以近身刺殺為主，裝備多為各類利器，匕首等，自身防御、本命居中。

遙擊型

冷靜沉默，準(zhǔn)確把握時(shí)機(jī)，一出手必定直取目標(biāo)，讓人防不勝防。一旦成為他們的獵物，就再難逃脫。

遙擊分支，大多以遠(yuǎn)程攻擊為主，手持暗器，相對(duì)匿襲分支，則更為安全一些。

3.2.3 部分技能

疾風(fēng)刺

狂風(fēng)穿身，殘影封喉，瞬間對(duì)敵方造成重創(chuàng)。

旋流踢

腿法如風(fēng)，直擊破綻，使敵暫時(shí)無(wú)法使用任何治療與增益技能。

藏形

藏形于天地之間，隱跡與萬(wàn)物一體，使敵方難以發(fā)現(xiàn)自身蹤跡。

匿影

匿身于影，化形于空，瞬間消失蹤跡，逃離戰(zhàn)斗。

幻身殘影

幻化影身，以假亂真，人影齊出，同心戳敵，乃是疾影獨(dú)門(mén)絕學(xué)。

纏影

疾影絕學(xué)之一，纏繞敵方身影，令其不辨方向，難控身形。

3.3 釋劍

“釋劍”之人，俱是以心中之道詮釋劍之真義的修行者。恰逢亂世，“釋劍”中人不畏時(shí)艱，定要扶弱濟(jì)困，除惡揚(yáng)善。

3.3.1 職業(yè)特點(diǎn)

疾攻

“疾攻”劍士生性勇猛，視劍如命，臨敵之機(jī)，強(qiáng)調(diào)以身涉險(xiǎn)攻入敵陣，寒芒劃過(guò)，一劍飄血。其修行主旨返樸歸真，意在摒棄無(wú)用的修飾，每招一出必以致命，猶如一陣疾風(fēng)掠過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)。

御劍

“御劍”劍者生性灑脫，不拘泥于條條框框，用劍之道，在乎一心，率性而為，變化莫測(cè)。尤長(zhǎng)于聚氣運(yùn)劍，可以飛劍擊人，又可以劍為引，奪天地之造化，借日月之玄機(jī)，澤被眾生，可謂武法雙修。

3.3.2 技能特色

疾攻型

擅長(zhǎng)近身劍技的分支，風(fēng)格迅猛，追求最大限度發(fā)揮劍本身的無(wú)上威力，招式返樸歸真，意在摒棄無(wú)用的過(guò)多修飾，做到劍道極致的境界。

疾攻分支，以近戰(zhàn)攻擊為主，技能多依賴劍氣，如果招式魚(yú)貫而出，可對(duì)敵人造成重創(chuàng)。

御劍型

修身煉劍、武法雙修的分支，將天地玄機(jī)日月造化運(yùn)用在用劍之道上，劍隨心動(dòng)，變幻莫測(cè)。

御劍分支，以遠(yuǎn)程攻擊為主，并能將武器插于地面，激發(fā)劍陣。

3.3.3 部分技能

逸靈劍殤

聚靈于劍，化為無(wú)上劍氣，藉以使出絕妙的劍招。

霧虛化刃

朔氣晦明，霜鋒塵黯，所有劍氣皆由胸中而發(fā)，平生所學(xué)可隨意施展。驚風(fēng)

青鋒三尺追流云,劍氣一洌破驚風(fēng)，在克敵之后乘勝追擊，重創(chuàng)其身。

驚風(fēng)?破

將胸中萬(wàn)千劍意化為驚風(fēng)一擊，對(duì)敵造成致命傷害。

封劍閃

手中之劍化為一道霞光飛出，借以布下法陣，克敵制勝。

狂潮劍陣

利劍似水，寒鋒如潮，狂潮劍陣一旦爆發(fā)，可對(duì)周圍敵方造成巨大傷害。

3.4 幻妖

幻妖一系，因?yàn)榭梢噪S意變幻外表，且行蹤隱秘，在修真界中便有了神秘、詭異之說(shuō)，其實(shí)不過(guò)是憑借先天的敏銳，借助天地靈氣、日月精華來(lái)提升修為而已。

3.4.1 職業(yè)特點(diǎn)

幻風(fēng)

修習(xí)幻風(fēng)之人，可變身成妖獸，籍此獲得此種靈獸的一些天賦，使自己無(wú)論從反應(yīng)、速度、力量，乃至于對(duì)自然之力的體會(huì)、運(yùn)用，都得到極大的提升。不過(guò)這么一來(lái)，卻難免為人所誤解，為一些正派所鄙夷。

持咒

持咒一脈，源自鶴鳴所創(chuàng)，同樣能幻化成妖，本意是利用靈獸對(duì)于天人感應(yīng)、血脈運(yùn)行的敏銳，以救死扶傷為己任，所以得到世人的普遍推崇。修習(xí)此等法門(mén)之人，須含懸壺之志，懷濟(jì)世仁心。

3.4.2 技能特色

幻風(fēng)型

通過(guò)與天地萬(wàn)物溝通而獲得力量，可以幻化身形，擅長(zhǎng)借助自然之力消弱對(duì)方。

幻風(fēng)分支，法術(shù)傷害多為天系、地系，并可通過(guò)變幻形態(tài)提高自身法術(shù)傷害，真元恢復(fù)速度較快。

持咒型

將自然的力量運(yùn)用在救死扶傷之上，心懷萬(wàn)物，普渡慈航，掌握多種治療之術(shù)。

持咒分支，是各系職業(yè)中最擅治療的分支。變幻形態(tài)后可以提高自身治療能力，在團(tuán)隊(duì)中扮演極其重要的角色。

3.4.3 部分技能

荊棘咒

以地靈密咒催發(fā)古藤荊棘，制敵于無(wú)形，使其寸步難移。

回春甘露

憑借無(wú)上妙法，散播回春之甘露，為友方治療傷勢(shì)。

奇靈幻術(shù)

幻妖奇法，可將自身幻化為天地生靈，迷惑敵方，奇妙無(wú)比。

八風(fēng)無(wú)煙

集八方風(fēng)煙之力，卷入敵群造成傷害，威力霸道。

醉花幽夢(mèng)

使敵方仿佛墜入迷醉的幽夢(mèng)之中，心智全無(wú)，難分?jǐn)澄摇?/p>

陰陽(yáng)眼

以陰陽(yáng)之眼洞察萬(wàn)物，所有鬼魂之屬都無(wú)所遁形。

3.5 逸道

逸道中人，講究的是內(nèi)外兼修、陰陽(yáng)調(diào)和，行事多能持正，性情大多平和，于世間有很高的聲望。在凡間，多為世人稱呼為“天師”。

3.5.1 職業(yè)特點(diǎn)

道法

修行道法之人，注重自身靈胎修煉，體認(rèn)“道”之本體，以陰、陽(yáng)為用。施法之時(shí)，猶擅以法術(shù)引發(fā)天地風(fēng)雷，聲勢(shì)浩大，其威力之強(qiáng)令見(jiàn)者悚然心驚。但是凡事有利必有弊，道法的精妙固然令人陶醉，但是對(duì)于自身的安危而言，就難免會(huì)疏于防范了。況且道法一系慣于假天地之手創(chuàng)敵，對(duì)外界的參透和領(lǐng)悟罕有對(duì)手，但對(duì)肉體凡胎反而乏于體煉，若遭兵刃近身實(shí)則是萬(wàn)分危險(xiǎn)。

靈符

研習(xí)靈符之人，須能神明暗運(yùn)，參曉默契造化之道，方能設(shè)篆、畫(huà)符。此類法門(mén)以符篆激發(fā)天地靈氣，雖有取巧之嫌，但功效十分強(qiáng)大，尤其是臨機(jī)對(duì)敵之時(shí)，往往能收到意想不到的效果，令人嘆為觀止。他們神思深沉，心態(tài)平和，注重自身的修習(xí)；臨敵謹(jǐn)慎，一旦謀定而后動(dòng)，往往能以迅疾的招式直達(dá)目的。如若失手，強(qiáng)大的御耐力和不俗的近戰(zhàn)身手也能使自己保于萬(wàn)全之地。

3.5.2 技能特色

道法型

注重內(nèi)煉的分支，通過(guò)自身參悟陰陽(yáng)之道，掌握五行之術(shù)，以自身為媒介引動(dòng)天地風(fēng)雷，聲勢(shì)浩大。

道法一系，以天系法術(shù)攻擊為主，技能多需要吟唱施放，法術(shù)傷害較強(qiáng)。

靈符型

注重外煉的分支，主要是運(yùn)用外物來(lái)輔助自身的修行，通過(guò)符篆、真言等法術(shù)來(lái)施展神通。

靈符一系，以火系法術(shù)為主，技能多為瞬發(fā)，法術(shù)傷害比道法弱些，但法術(shù)防御較高。

3.5.3 部分技能

雷正法

召喚九天之雷轟擊敵方，消滅一切不凈之物。

法蓮印

心如法蓮，手結(jié)圣印，可暫保自身免疫所有咒法的傷害。

天照符

以天光之威符震懾?cái)撤?，使得一切邪魔外道無(wú)所遁逃。

疊炎符

將戾氣化為靈符施予敵身，使其受重重業(yè)焰灼燒。

符祭法

威令一出，靈符齊發(fā)，所有附身于敵身的火符都將同時(shí)爆發(fā)，燃盡世間污穢。

裂淵地殞陣

喚醒沉睡在九淵之下的潛龍，以地裂之陣隕壓制敵方，使其寸步難移。

凌空步

舉步飛臨云霄之上，使得一切地系技能都無(wú)從生效。

3.6 詭冥

“詭冥”以驅(qū)魂使魄著稱于世，擅靈體魂魄之術(shù)，長(zhǎng)亡靈幽冥之力，可令靈魂出竅，或起死回生。值此亂世紛爭(zhēng)，陰魂大盛，更是大大有利于詭冥中人。

3.6.1 職業(yè)特點(diǎn)

陰邪

“陰邪”術(shù)者性情暴戾，通過(guò)強(qiáng)行役使亡魂，掌控天地玄冥至陰至濁之力，以之轟擊敵人，威力極強(qiáng)。但是因?yàn)榇朔N修行多是逆天而行、強(qiáng)而為之，所以隱隱之中也有鬼魂反噬，陰盛陽(yáng)衰之憂。

詭術(shù)

“詭術(shù)”術(shù)者性情內(nèi)斂，精于渡引亡魂，同時(shí)也可借亡魂之力為己所用。臨敵之際，雖然無(wú)法與敵正面對(duì)抗，卻能以鬼制人，給敵人施加各種詛咒和瘴毒，置人于萬(wàn)劫不復(fù)之地。

3.6.2 技能特色

陰邪型

擅長(zhǎng)借助幽冥之力，掌握陰屬性的法術(shù)，威力霸道無(wú)比，顯得冷峻強(qiáng)橫。

陰邪分支，以水系法術(shù)傷害為主，真元上限最高，可以使自身靈魂出竅攻擊敵人。

詭術(shù)型

借用鬼魂力量，雖然無(wú)法與敵人正面對(duì)抗，卻可以通過(guò)鬼魅施展眾多險(xiǎn)惡的法術(shù)以及詛咒來(lái)克敵制勝，顯得鬼氣森森。

詭術(shù)分支，主地與火系法術(shù)傷害，技能多為瞬發(fā)，精通各類詛咒性法術(shù)來(lái)削弱敵人。

3.6.3 部分技能

三陰追魂雷

借助玄冥之力，引導(dǎo)追魂之雷轟擊敵群，造成巨大的傷害。

鬼嘯慟魂

化身為厲鬼之屬，慟哭亂人魂魄，使敵方心神震栗，無(wú)法自守。

冥劫詛咒

發(fā)動(dòng)玄冥之咒，使得敵方永墜冥劫之中，受到持續(xù)的傷害。

攝魂

攝取敵方魂魄，使其心智全無(wú)，成為施法者的傀儡，任憑擺布。

七魄離心

七魄離心，真元消解，自身成為虛無(wú)縹緲的魂體，咒法威力大幅提升。

三魂解竅

在千鈞一發(fā)之際，解放三魂脫出軀體，逃過(guò)滅頂之災(zāi)，乃是詭冥的保命絕學(xué)。

系統(tǒng)內(nèi)容

《九界》大陸分布著大量各具特色的副本。每個(gè)副本都有其完整的背景故事，可以讓大家了解到厚土界曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的事情，以及正在發(fā)生的事情。

4.1 玄冰副本

玄冰洞是一個(gè)溫度適宜的山洞，后來(lái)蘊(yùn)水族修真者占據(jù)了這個(gè)山洞進(jìn)行修煉，他們施展法術(shù)將這里變成了一個(gè)陰寒刺骨的冰洞。由于洞穴內(nèi)溫度很低，地面上漂浮著一層厚厚的冷氣，過(guò)于寒冷使一些原本生活在山洞內(nèi)的生物也被冰凍成姿態(tài)各異的冰雕。觸目所及的一切都覆蓋著冰雪，洞窟內(nèi)凍結(jié)著許多拔地而起的冰柱、冰晶，洞頂上懸掛著粗大的冰凌，洞內(nèi)還有被瞬間冰凍住的瀑布和池水。

玄冰洞副本BOSS介紹

冰凜王：玄冰洞深處沉睡著許多冰精，而冰凜王是這些冰精的頭目，在玄冰洞深處已沉睡了數(shù)千年。后來(lái)流萬(wàn)徹用法術(shù)將它逼出，并使用寒冰決將其控制住，使它聽(tīng)命于自己，從熟睡中被喚醒的冰凜王始終處于暴燥不安的狀態(tài)。

蠻哈：與流萬(wàn)徹相互勾結(jié)，為了能幫助流萬(wàn)徹脫離萬(wàn)年玄冰的禁錮，從玄元碑那里偷來(lái)了玄元宗的神物交于流萬(wàn)徹。為了保證流萬(wàn)徹在突破萬(wàn)年玄冰的最后階段不出現(xiàn)意外，帶著一干手下守護(hù)在玄冰洞內(nèi)。

流萬(wàn)徹：蘊(yùn)水族族長(zhǎng)流千川的胞弟，修為極度高強(qiáng)。由于暗中修煉被蘊(yùn)水族嚴(yán)厲禁止的“寒冰決”，而被流千川重傷，失去了大部分功力，并被禁錮在一塊萬(wàn)年玄冰中沉入洄旋海。后來(lái)被同是族人的河萬(wàn)水救回，并安置在玄冰洞中。流萬(wàn)徹在玄冰洞中教授跟隨自己的蘊(yùn)水族人學(xué)習(xí)“寒冰訣”，并在蠻哈等一干詭門(mén)中人的幫助下試圖打破封印，預(yù)備東山再起。

4.2 冰牙副本

北州國(guó)創(chuàng)建初始，人族不斷受到各族的打壓，被迫只能通過(guò)冰沐原的凜風(fēng)崗從外界獲得各種物質(zhì)，來(lái)保證自己的物質(zhì)供應(yīng)。因此冰沐原對(duì)于北州國(guó)的物質(zhì)供給有著重要的意義。而在北州國(guó)內(nèi)任職的寇連環(huán)，為了能實(shí)現(xiàn)自己的野心，暗中密令自己的手下：七大寇之一的霧隱，到冰沐原劫掠北州國(guó)的物質(zhì)，為自己以后的圖謀積聚力量。

霧隱帶著自己的一批手下秘密的潛入了冰沐原，占據(jù)了原本人跡罕至，幽深寒冷的冰牙洞。他們將冰牙洞作為自己的老巢，有計(jì)劃的劫掠凜風(fēng)崗在冰沐原上往來(lái)運(yùn)輸?shù)母鞣N貨物，由于他們隱蔽的很深，因此凜風(fēng)崗一度對(duì)他們束手無(wú)策，這給凜風(fēng)崗造成了很大的困擾，并導(dǎo)致北州國(guó)的物質(zhì)一度緊缺。而如今依靠著劫掠而來(lái)的物質(zhì)，冰牙洞內(nèi)的匪徒勢(shì)力已經(jīng)越來(lái)越壯大，他們將觸角伸到了冰沐原的各個(gè)角落，只有盡快地消滅這些匪徒才能解決凜風(fēng)崗的危機(jī)，緩和北州國(guó)內(nèi)的危機(jī)。

冰牙洞副本BOSS介紹

霜毛：一只聲名狼藉的雪怪，它與它那些愚笨的同類不同，狡猾而且殘忍。憑借著這兩點(diǎn)，成為它獵物的人不計(jì)其數(shù)。許多獵人曾多次獵殺它，但是憑借著冰牙洞內(nèi)復(fù)雜的環(huán)境，它成功的逃脫了這些追殺。

震雷：霧隱的副手，它在冰牙洞內(nèi)建造了一個(gè)熔爐，主要負(fù)責(zé)為眾多響馬提供武器。他的性格魯莽粗暴，做事從來(lái)不考慮后果。任何進(jìn)犯他的敵人，都會(huì)倒在他的鐵錘面前。

神機(jī)：霧隱的副手，他陰險(xiǎn)狡猾，專門(mén)負(fù)責(zé)與遠(yuǎn)在北州國(guó)的寇連環(huán)進(jìn)行聯(lián)系，并將寇連環(huán)的指示在第一時(shí)間傳達(dá)到霧隱的手中。

霧隱：北風(fēng)響馬的首領(lǐng)。原是大衍國(guó)的一名武將，功勛累累，只是由于不滿大衍國(guó)的腐敗，而被莫須有的罪名給逮捕。在逃脫追捕的過(guò)程中，被寇連環(huán)所救，從此成為寇連環(huán)的七大寇之一，專門(mén)與大衍國(guó)作對(duì)。如今根據(jù)寇連環(huán)的指示，帶領(lǐng)手下秘密潛入冰沐原，盤(pán)踞在冰牙洞，四處劫掠凜風(fēng)崗?fù)鶃?lái)運(yùn)輸?shù)奈镔|(zhì)，這一切的背后似乎還有更大的陰謀。

4.3 雷神祭壇

雷神堡是一座極大的堡壘，全由巨石構(gòu)成，經(jīng)過(guò)數(shù)百年的不斷擴(kuò)建，外表雖然有些不倫不類，但是卻很實(shí)用。因?yàn)闀r(shí)常會(huì)出現(xiàn)雷電交加的景象，所以得名雷神堡。源石族的山巖部落長(zhǎng)年駐守雷神堡，因?yàn)橐恍南霝樗廊サ睦咨癖づd建人--拓山報(bào)仇，故而使得堡主石崢被重始宗的神秘人—計(jì)蒙誘騙，讓天機(jī)門(mén)的叛徒—雨工乘虛而入。

如今，雨工在響雷灘上修建了九天引雷針，并在雷神堡外圍布置了一個(gè)巨型的磐雷法陣為引雷針充能。只要法陣一完成，引雷針就可以撼開(kāi)響雷灘堅(jiān)硬的地面，進(jìn)而挖取九天息壤。破壞整個(gè)厚土界的安寧?，F(xiàn)在，阻止重始宗的陰謀和源石族的進(jìn)軍，已經(jīng)刻不容緩。讓我們一起組隊(duì)前往阻止陰謀的繼續(xù)吧！

雷神祭壇等級(jí)：38級(jí)

建議人數(shù)：5人

玩家達(dá)到38級(jí)后，即可與朋友一起組隊(duì)進(jìn)入。秘境中有巡邏怪，所以隊(duì)伍成員需要緊密的配合，聽(tīng)從隊(duì)長(zhǎng)的指揮。

雷神祭壇BOSS介紹

雨工：雨工原本乃是千靈族人，早年拜師于天機(jī)門(mén)修習(xí)機(jī)關(guān)之術(shù)，由于天賦極佳，在同門(mén)中很快就脫穎而出。但是因?yàn)橐靶氖谷唬旯げ幌н`背門(mén)規(guī)，偷入天機(jī)寶閣修習(xí)道一留下的機(jī)關(guān)學(xué)古本殘卷。隨后雨工因?yàn)樵囼?yàn)古本殘卷中的禁法事敗泄露，被權(quán)機(jī)真人在靈胎施以封印逐出天機(jī)門(mén)。之后更由于其高深的機(jī)關(guān)學(xué)造詣，被丹意收為己用。在丹意的幫助之下，雨工突破了權(quán)機(jī)真人的封印，并將軀體改造成機(jī)關(guān)。此番跟隨計(jì)蒙來(lái)到雷神堡挖掘九天息壤，因?yàn)橛旯さ膬?nèi)心一直渴望借這次機(jī)會(huì)對(duì)天機(jī)門(mén)復(fù)仇，為此變得極度瘋狂。

赤鼻：雷神堡督軍，忠誠(chéng)于山巖部落，曾是前族長(zhǎng)拓山的隨身護(hù)衛(wèi)，一直對(duì)拓山之死憤恨不已。在攻打太河源的戰(zhàn)役中被天機(jī)門(mén)開(kāi)啟的太河古陣所傷，軀體大部分碎裂，所幸石魂未滅，才被人救回雷神堡。如今正由雨工用秘法熔煉玄陰之鐵修補(bǔ)軀體。

絕塵上人：重始宗長(zhǎng)老，老成持重，城府極深，被計(jì)蒙派來(lái)協(xié)助雨工完成磐雷法陣，統(tǒng)領(lǐng)重始宗的精銳，同時(shí)也是監(jiān)視一心向天機(jī)門(mén)復(fù)仇的瘋狂的雨工，讓其不偏離重始宗的計(jì)劃，順利奪取息壤。

鐵戈：鐵戈是雨工參照天機(jī)門(mén)道一古卷制成的大型工程機(jī)械傀儡，因?yàn)楣啪碇杏涊d的內(nèi)容缺失，使得鐵戈只是個(gè)未完成的殘?bào)w，所以雨工轉(zhuǎn)而利用重始宗的咒印為鐵戈提供靈氣。鐵戈主要負(fù)責(zé)修建九天引雷針與磐雷法陣，本身雖然功用巨大，但是因?yàn)樽陨碇溆〉牟环€(wěn)定，時(shí)常有失控的情況發(fā)生，需要咒術(shù)師不停的加強(qiáng)封印。

采集技能介紹

采金：采集金屬，主要用于鍛造。

采石：采集礦石，主要用于琢玉。

采藥：采集草藥，主要用于煉藥。

采木：采集植物，主要用于木織。

尋骨：收集動(dòng)物殘骸，主要用于制器。

收魂：收集人形尸體，主要用于魂鑄。

生產(chǎn)技能介紹

鍛造：用于制作武器和重甲

武器：盾牌、單手錘、雙手錘、匕首、雙手劍、雙手刀

重甲：腳部、手部、胸部、腿部、頭部、肩部

琢玉：用于制作輕甲、武器和飾物

輕甲：手部、頭部

武器：法物(副手)

飾物：頸部(項(xiàng)鏈)、手指(戒指)

煉藥：用于制作恢復(fù)藥品、短效藥品、長(zhǎng)效藥品

恢復(fù)藥品：立即回復(fù)本命以及真元的藥物

短效藥品：在短時(shí)間內(nèi)(一般不會(huì)超過(guò)30秒)起到回血、吸收傷害、輔助、DBUFF持續(xù)掉血等功能的藥物

長(zhǎng)效藥品：在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)(30分鐘)內(nèi)起到增加本命真元上限、增加攻擊力等功能的藥物

木織：用于制作輕甲、武器

輕甲：腳部、手部、腿部、胸部、頭部、肩部

武器：法物(杖)、單手劍、單手杖、雙手杖

制器：用于制作中甲、飾物、武器、行囊

中甲：手部、腳部、腿部、胸部、頭部、肩部

飾物：頸部

武器：匕首、飛刀、法物(爪)

行囊：用于放置物品的背包

魂鑄：用于制作技能耗材(提高法系職業(yè)釋放技能的傷害和治療量)、靈符

技能耗材：逸道耗材、幻妖耗材、詭冥耗材

靈符：護(hù)甲強(qiáng)化靈符、武器強(qiáng)化靈符、首飾強(qiáng)化靈符

烹飪：用于制作菜肴和酒水

采藥和酒水：在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)提高各個(gè)屬性值并且做一些日常時(shí)也會(huì)需要烹飪物品

配置需求

基本配置

推薦配置

客戶端說(shuō)明

《九界》二次技術(shù)封測(cè)已經(jīng)圓滿結(jié)束，官方已經(jīng)暫?？蛻舳说南螺d。感謝各位酒迷朋友的參與，在這不到一個(gè)月的時(shí)間里，大家對(duì)《九界》的支持與熱情讓我們倍受感動(dòng)！在二次技術(shù)封測(cè)期間，部分酒迷朋友可能因?yàn)榈却C(jī)維護(hù)而焦急過(guò)、因?yàn)橛螒蛑醒b備強(qiáng)化問(wèn)題而憤怒過(guò)、因?yàn)橐麘?zhàn)的不平衡而沮喪過(guò)，因?yàn)樽谂上到y(tǒng)設(shè)置的不合理而糾結(jié)過(guò)，因?yàn)樯?jí)過(guò)程枯燥而抑郁過(guò)，因?yàn)槁殬I(yè)混修的不完善而煩躁過(guò)；所有九界中存在的不足和需要修改的地方給酒迷們的體驗(yàn)帶來(lái)了諸多不便，在此致以深深的歉意，同時(shí)更要感謝酒迷們的包容和鼎力支持。

在《九界》二次技術(shù)封測(cè)關(guān)服后，我們將會(huì)對(duì)這次測(cè)試中出現(xiàn)的各種問(wèn)題進(jìn)行集中修復(fù)與改進(jìn)，同時(shí)我們會(huì)在更多方面繼續(xù)完善九界、豐富內(nèi)容，讓大家體驗(yàn)到更加多姿多彩的《九界》世界。

參與此次測(cè)試的經(jīng)歷與榮耀，都將在《九界》成就站點(diǎn)一一記錄，您是《九界》的開(kāi)朝元老，您的每一項(xiàng)成就都意味著您和《九界》血脈相連，都意味著《九界》從未離開(kāi)過(guò)您的身旁。